Panier garni du 22 février: INVOCAVIT, premier dimanche de Carême

Prélude et accueil : Que la grâce de notre Seigneur Jésus Christ, l’amour de Dieu le Père et la communion du Saint Esprit soient avec vous !

Nous célébrons aujourd’hui le 1^er des 6 dimanches du temps du carême, ces 40 jours où nous nous voulons préparer la grande fête de Pâques.

Historiquement, lors du Carême, on faisait « maigre », on essayait de limiter les aliments gras, sucrés, festifs et on méditait aussi de manière plus assidue la Parole de Dieu.

Ce dimanche Invocavit, 1^er du temps du Carême nous parle de tentation : le serpent de la Genèse, et les 40 jours que Jésus a passé au désert avec cette triple tentation par le diviseur, étymologie du diabolos, du diable.

Tentation de jouer aux magiciens, sensation d’invulnérabilité et d’impunité, attrait du pouvoir, tentation de prétendre détenir la clé du bonheur pour les autres, savoir ce qui est bon pour eux, de décider pour eux : voilà quelques réalités que nous connaissons et que nous pratiquons.

Le seul Maître à suivre s'appelle Jésus-Christ, il ne s’impose pas, il se propose ;

il montre des chemins, il laisse une Parole, il nous laisse libre de le suivre.

 Je vous partage encore le mot d’ordre de ce dimanche, tiré de la première lettre de Jean au chap. 3, le verset 18 :

« Voici pourquoi a paru le Fils de Dieu : pour détruire les œuvres du diable »

Chant : Venez au Sauveur AEC 409, 1 et 2

Psaume 91 : Celui qui se place à l’abri auprès du Dieu Très-Haut et se met sous la protection du Tout-Puissant, celui-là doit dire au Seigneur :

« Tu es la forteresse où je trouve refuge, tu es mon Dieu, j’ai confiance en toi. »

C’est le Seigneur qui te délivrera des pièges que l’on tend devant toi.

Il te protègera, tu trouveras chez lui un refuge, comme un poussin sous les ailes de sa mère. Sa fidélité est un bouclier protecteur.

Le Seigneur donnera l’ordre à ses anges de te garder où que tu ailles.

Ils te porteront sur leurs mains pour éviter que ton pied ne heurte une pierre.

Le Seigneur dit : « s’il m’appelle au secours, je lui répondrai. Je serai à ses côtés dans la détresse, je le délivrerai, et je lui ferai voir que je suis son sauveur. »

Répons : Dans toutes nos détresses, AEC 624, stophes 1 + 4

Confession : Nous ne vivons pas comme Dieu l’attend de nous. Toujours à nouveau nous sommes tentés de nous éloigner de lui et de vivre comme s’il n’existait pas. C’est pourquoi nous venons humblement à lui pour le prier de nous pardonner pour tout ce qui nous a mis en rupture avec Lui et nos prochains : la tentation de croire que je suis seul au monde, que je n’ai besoin ni de Dieu ni de maître…Pardon

Pour avoir été tenté par l’égoïsme, le jugement dur, l’argent facile… Pardon

Pour les tentations en lien avec la chair et toutes nos infidélités… Pardon

Pour la tentation d’avoir pensé que je savais mieux, plus, que les autres…Pardon

Pour avoir imposé ma volonté, pour m’être pris moi-même pour Dieu…Pardon

Pour toutes les fois où nous nous sommes égarés en pensées et en actes, Seigneur, prends pitié de nous !

Répons : Mon Dieu , mon Père AEC 405, 1

Grâce :

Ainsi parle le Seigneur : je connais bien ta conduite. Or voici quelle sera ma revanche, voici ce que je vais faire : je te guérirai, je te guiderai, je te réconforterai !

Voilà la réponse d’Amour qui nous est donnée par le Dieu de Jésus-Christ.

Chantons lui le cœur léger et rempli de joie :

Répons : Notre Dieu est délivrance AEC 160

Prière : Dieu notre Père,  ton Fils, Jésus Christ notre Seigneur, a su résister à la tentation et ainsi rester uni à toi. Nous t’en prions : fortifie-nous dans la foi et dans l’amour et ne nous laisse pas nous égarer loin de toi. Nous te le demandons au nom de Jésus Christ qui vit et règne avec toi Père et le Saint Esprit, pour les siècles des siècles. Amen

Ancien Testament : La Bible, dès le commencement, nous parle du problème du mal et de la tentation, dans le récit de la confrontation d’Adam et d’Eve avec le serpent.  Lisons Genèse 3, 1-19 :

Le serpent était le plus rusé de tous les animaux sauvages que le Seigneur avait faits. Il demanda à la femme : « Est-ce vrai que Dieu vous a dit : «Vous ne devez manger aucun fruit du jardin  » ? » 2 La femme répondit au serpent : « Nous pouvons manger les fruits du jardin. 3 Mais quant aux fruits de l'arbre qui est au centre du jardin, Dieu nous a dit : «Vous ne devez pas en manger, pas même y toucher, de peur d'en mourir.» » 4 Le serpent répliqua : « Pas du tout, vous ne mourrez pas. 5 Mais Dieu le sait bien : dès que vous en aurez mangé, vous verrez les choses telles qu'elles sont, vous serez comme lui, capables de savoir ce qui est bon ou mauvais. »

6 La femme vit que les fruits de l'arbre étaient agréables à regarder, qu'ils devaient être bons et qu'ils donnaient envie d'en manger pour acquérir un savoir plus étendu. Elle en prit un et en mangea. Puis elle en donna à son mari, qui était avec elle, et il en mangea, lui aussi. 7 Alors ils se virent tous deux tels qu'ils étaient, ils se rendirent compte qu'ils étaient nus. Ils attachèrent ensemble des feuilles de figuier, et ils s'en firent chacun une sorte de pagne.

8 Le soir, quand souffle la brise, l'homme et la femme entendirent le Seigneur se promener dans le jardin. Ils se cachèrent de lui parmi les arbres. 9 Le Seigneur Dieu appela l'homme et lui demanda : « Où es-tu ? » 10 L'homme répondit : « Je t'ai entendu dans le jardin. J'ai eu peur, car je suis nu, et je me suis caché. » — 11 « Qui t'a appris que tu étais nu, demanda le Seigneur Dieu ; aurais-tu goûté au fruit que je t'avais défendu de manger ? » 12 L'homme répliqua : « C'est la femme que tu m'as donnée pour compagne ; c'est elle qui m'a donné ce fruit, et j'en ai mangé. »

13 Le Seigneur Dieu dit alors à la femme : « Pourquoi as-tu fait cela ? » Elle répondit : « Le serpent m'a trompée, et j'ai mangé du fruit  »

14 Alors le Seigneur Dieu dit au serpent : « Puisque tu as fait cela, je te maudis.Seul de tous les animaux, tu devras ramper sur ton ventre et manger de la poussière tous les jours de ta vie. 15 Je mettrai l'hostilité entre la femme et toi,entre sa descendance et la tienne. La sienne t'écrasera la tête, tandis que tu la mordras au talon »

16 Le Seigneur dit ensuite à la femme : « Je rendrai tes grossesses pénibles,tu souffriras pour mettre au monde tes enfants. Tu te sentiras attirée par ton mari,mais il dominera sur toi. »

17 Il dit enfin à l'homme : « Tu as écouté la suggestion de ta femme et tu as mangé le fruit que je t'avais défendu.

Eh bien, par ta faute, le sol est maintenant maudit. Tu auras beaucoup de peineà en tirer ta nourriture pendant toute ta vie ; 18 il produira pour toi épines et chardons. Tu devras manger ce qui pousse dans les champs ; 19 tu gagneras ton pain à la sueur de ton front, jusqu'à ce que tu retournes à la terre dont tu as été tiré. Car tu es fait de poussière, et tu retourneras à la poussière. »

Répons : pas de répons Alléluia pendant le Carême

Evangile : Matthieu 4, 1-11

1 Ensuite l'Esprit de Dieu conduisit Jésus dans le désert pour qu'il y soit tenté par le diable. 2 Après avoir passé quarante jours et quarante nuits sans manger, Jésus eut faim. 3 Le diable, le tentateur, s'approcha et lui dit : « Si tu es le Fils de Dieu, ordonne à ces pierres de se changer en pains. » 4 Jésus répondit : « L'Écriture déclare : «L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole que Dieu prononce.» »

5 Alors le diable l'emmena jusqu'à Jérusalem, la ville sainte, le plaça au sommet du temple 6 et lui dit : « Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car l'Écriture déclare : «Dieu donnera pour toi des ordres à ses angeset ils te porteront sur leurs mains pour éviter que ton pied ne heurte une pierre.» »

7 Jésus lui répondit : « L'Écriture déclare aussi : «Ne mets pas à l'épreuve le Seigneur ton Dieu.» »

8 Le diable l'emmena encore sur une très haute montagne, lui fit voir tous les royaumes du monde et leur splendeur, 9 et lui dit : « Je te donnerai tout cela, si tu te mets à genoux devant moi pour m'adorer. » 10 Alors Jésus lui dit : « Va-t'en, Satan ! Car l'Écriture déclare : «Adore le Seigneur ton Dieu et ne rends de culte qu'à lui seul.» » 11 Cette fois le diable le laissa. Des anges vinrent alors auprès de Jésus et se mirent à le servir.

Répons : Louange à toi ô Christ

CHANT : J’ai soif de ta présence AEC 626, 1-3

Message

Genèse 3. 1-19

Les textes bibliques de ce dimanche nous ont bien fait saisir que nous avions entamé le Carême depuis mercredi, cette période de préparation, de renoncement, de recentrement avant Pâques. Et nous voilà déjà renvoyés dans nos ténèbres intérieures, dans nos recoins les moins glorieux. Vous me direz sans doute assez vite que les extraits du jour ont parlé de Jésus au désert, et de ce vieux texte mythologique avec Adam et Eve. Ont-ils d’ailleurs seulement existé ces deux-là, ceux qu’on nomme le primo-couple, Adama l’argile ou le terreux en hébreu et Eve Ishha le féminin de Ish, homme ?

-       « Evidemment !» diront les plus fondamentalistes refusant la théorie de l’évolution, parait d’ailleurs que le fondamentalisme chrétien est très en vogue aussi chez les jeunes générations chrétiennes,

-      « Bien sûr qu’il s’agit d’un mythe fondateur voulant juste indiquer que Dieu le Créateur a aussi quelque chose à voir avec la naissance de l’espèce humaine », dirons les autres, j’en fais évidemment partie !

Toujours est-il qu’il est bien difficile d’entrer dans ces 2 textes, puisque nous ne sommes pas directement concernés, ou bien ?  Là encore, bien sûr !

Puisque ce qui s’y vit dans ces textes, la tentation, la chute, fait forcément écho avec certaines réalités de nos existences. Certains ont effectué chuté : Jack Lang, le Prince Andrew et son « downfall » comme le titrait le Daily Mail, et ce n’est sans doute qu’un début…Tentation de la vengeance pour les militants nationalistes vis-à-vis des LFIstes accusés d’homicide à Lyon, tentation de la chair, de l’interdit, de l’argent facile, du pouvoir : les journaux en regorgent. Un clic de trop, et vous voilà pris dans un engrenage sans fin… Le serpent est toujours aussi rusé, et il ressemble de plus en plus à une peluche inoffensive qu’on voudrait caresser (j’en ai ramené 2 ce matin mais il y en a bien plus dans ce monde !).

Mais assez d’artifices et revenons-en à la substantifique moelle de notre histoire au jardin d’Eden. Quel ennui d’abord ! Le train-train, on cultive, on jouit de la vie, sans vagues, on n’a pas peur de Celui qui a créé tout cela… En un mot, on s’emmerde un peu !

 Premier piment ! Des règles ! Dieu énonce très clairement à notre premier couple humain ce qu’il fallait faire, et aussi et surtout, ne pas faire. « Voilà les arbres dont vous avez la jouissance. Celui-là, il m’appartient à moi. »

« Ici, c’est ta chambre, diront papa et maman à leur progéniture, mais là c’est le domaine des parents ! Interdit de rentrer ! » Et évidemment, dès que les parents ont le dos tourné, la tentation est trop forte. Souvenirs des premières fois où je me suis retrouvé seul à la maison, ado, les parents partent en vacances : « consigne :  pas de fête à la maison, pas de copains qui restent dormir, pas d’alcool, pas de cigarette, pas de mobylette… » Oups, ça ne s’est pas passé comme espéré par l’autorité parentale. Depuis mai 1968, il est interdit d’interdire !

L’expérience de la liberté, c’est aussi cela qu’enseigne la Genèse.  

Peu à peu, les parents, comme Dieu dans notre histoire, se retirent. Ils laissent le champ libre à d’autres réalités, pas aussi conciliantes ou bien intentionnés qu’eux !

Vivre, c’est choisir. Et choisir, c’est renoncer.

 Mais renoncer, c’est notre liberté.

Alors oui, être libre c’est faire des choix. Et Dieu sait qu’on ne fait pas toujours les bons !

Et c’est justement lorsque nous nous retrouvons être livrés à nous-même, c’est là qu’une voix mystérieuse comme celle du serpent vient murmurer à nos oreilles.

Qui n’a jamais entendu cette petite voix-là ?

Le serpent parle-t-il encore aujourd’hui ? Oui ! A chacun d’entre nous !

Car c’est une voix séduisante, attirante… Et étrangement, la présence de cette voix dans mon existence me fera aussi dire que puisqu’elle est là, la voix de Dieu est là aussi !

 Il n’y a pas à douter de son existence, comme il n’y a pas à douter du pouvoir du tentateur et des puissances de division. Je rappelle ici l’expérience chère aux spirites, dont Sir Arthur Conan Doyle, pour prouver que Dieu existe ! Le créateur de Sherlock Holmes proposait un simple postulat : en regardant autour de nous, nous voyons des choses créées par la main humaine, des réalisations, des objets, des routes, des maisons mais nous voyons aussi des êtres vivants, la nature, des arbres, le ciel, les nuages, la pluie qui dépassent l’empreinte de l’Homme ; c’est ici que se trouve pour lui l’existence de Dieu.

Dans un de ses Sherlock Holmes, le Signe des 4, il écrit : « lorsque vous aurez éliminé l’impossible, ce qui reste, aussi improbable soit-il, est nécessairement la vérité. »

Adam et Eve n’ont pas douté de l’existence de Dieu. Ils savaient bien qu’il existait, mais ils n’ont pas pris au sérieux ce que Dieu leur demandait.

L’humain préfère écouter la voix du serpent plutôt que celle de Dieu. Voilà le message de Genèse 3. Je vous le redis : nous avons démarré la période du Carême, et il faut peut-être que ce premier dimanche nous aide à y rentrer: alors voilà déjà des textes évoquant des interdits, l’image d’un Dieu scrutant nos réactions et faisant payer le prix des conséquences de nos actes. Un brin moralisateur certainement, ce dimanche Invocavit !

Adam et Eve avaient tout compris !

Ils ont compris, mais ils n’ont pas écouté, ils ont désobéi !

Alors certains disent en s’en lavant les mains : « Ah ! C’est par eux que le péché est venu dans le monde et nous nous souffrons de ses conséquences ». Certains s’empresseront de rajouter : « oui, mais c’est d’abord Eve qui a mangé le fruit », sous-entendu largement misogyne… La femme a proposé, l’homme en a disposé !

Conséquence : « Adam et Eve se cachèrent ». Il y avait quelque chose de cassé entre eux et leur Créateur. Ils avaient peur de Dieu !! Est-ce qu’à nous ça nous arrive aussi ? Et si oui, avons-nous raison d’avoir peur de Dieu ?

Pascal a dit avec beaucoup de justesse : « certains ont peur de perdre Dieu, d’autres ont peur de le trouver ».

Généralement nous avons une fausse image de Dieu. On le voit comme un juge sévère et tatillon, quelqu’un qui veut nous priver des joies et des plaisirs de la vie. Une sorte de castrateur qui nous empêcherait de nous épanouir.

Toute la Bible nous montre la fausseté de cette image de Dieu !  

Le message central de la Bible est : Dieu a tant aimé le monde qu’il a envoyé Jésus Christ.

Et cela se trouve déjà très clairement dans notre récit : Dieu vient vers Adam et Eve. Il ne les laisse pas livrés à eux-mêmes après avoir désobéi…

Depuis le commencement, traduction du latin Genesis, Dieu aime le monde et il ne l’abandonne pas. Il voit le malheur d’Adam et d’Eve, il voit le malheur des Israélites en Egypte. Il a vu notre malheur et est venu nous rejoindre en Jésus Christ.

Jésus est même descendu pour nous, plus bas que le monde, il est descendu en enfer.

Certains rescapés des guerres, des camps, des bombes ont témoigné du fait qu’ô combien Dieu était présent dans ces réalités, avec eux, en eux.

Mais Adam et Eve se cachent… Encore une vérité qui n’est plus à démontrer : l’humain a beaucoup de difficultés à reconnaître ses fautes et à les assumer. Et oui, les parfaits que nous voudrions être, ceux pour lesquels on passe parfois dans les projections des gens, dans ce que nous renvoyons aux autres, ces parfaits-là sont souvent masqués… Et lorsque le masque tombe, lorsqu’on se retrouve à poil, sans déguisement, ça fait mal…

Dieu appelle Adam: où es-tu ?

Il appellera Caïn après le meurtre de son frère Abel. « Où es-tu ? »

Sur toutes les pages de la Bible nous voyons Dieu dans sa volonté de nous appeler, chercher, renouer le dialogue.

Vu que carnaval est de saison, on va encore parler « chiffons » 2 minutes. Dans le récit, Dieu va fabriquer à Adam et Eve des habits, quelle sollicitude, un couturier divin !  L’apôtre Paul parlera de revêtir l’homme nouveau, le Nouvel Adam que chacune et chacun est invité à revêtir, le Christ lui-même.

Arrêtons donc de rejeter la faute sur l’autre, de vouloir nous prendre nous-même pour Dieu, ne nous cachons donc pas, ne jouons pas de rôle autant dans la vie que dans la foi. Sans doute que nous serons alors nous-même, en phase avec ce que nous sommes, et bien mieux dans notre peau.

Loin des sirènes du monde, que le Carême nous aide, à faire comme un serpent, une mue, et non pas la moue ! Une femme, un homme prévenus en valent 2 : faites la mue, pas la guerre !

AMEN

CHANT :  Pour inventer la liberté AEC 431, 1-3

Intercession ;

En Jésus Christ, ton Fils unique, toi le Seigneur de l'univers, tu es venu partager notre vie. Tu as connu les épreuves et les tentations et tu sais combien il en coûte de résister. Mais en venant partager notre vie, tu lui as aussi donné une autre dimension, cette dimension divine par laquelle nous recevons la force de résister et de nous en tenir à ta Parole.

Nous portons ton nom depuis notre baptême. Aide-nous à être digne de toi et à lutter contre toutes ces influences et ces tentations qui avilissent l'homme et détruisent en lui ton image.

Tu veux que chaque homme puisse jouir des biens nécessaires à la vie, sans avoir besoin d'en priver les autres ; sans avoir besoin non plus d'être à la merci des autres. Ne nous laisse pas agir en fonction de nos intérêts privés et collectifs, afin que nous puissions partager joyeusement, sans peur de perdre et sans compter.

Comme nous, ton Fils a connu les pourquoi de la tentation, la souffrance et la mort. Délivrés de tout fatalisme, nous te demandons la force de les surmonter comme lui, car il est notre unique espérance.

Amen et NP

CHANT : Que la grâce de Dieu soit sur toi AEC 882

Bénédiction :

Recevons la bénédiction de Dieu, cette bonne parole de Dieu sur notre vie, qui nous appelle à la liberté des enfants de Dieu, dans la joie et la paix :

Que la grâce de notre Seigneur Jésus Christ, l'amour de Dieu le Père et la communion du Saint Esprit, soit avec nous tous. Amen

Postlude