Panier garni des Récoltes et Moissons 2026
Fête des moissons 4 octobre 2026
Accueil Soyez tous les bienvenus pour cette fête des récoltes et des moissons.
La fête des récoltes et des moissons est pour nous l’occasion de dire merci à Dieu pour les fruits, les légumes, les aliments et tous les bienfaits dont il nous comble ; sans oublier toutes nos récoltes, le salaire de notre travail, notre labeur qui nous rapporte de quoi pouvoir subvenir à nos besoins.
Alors que nous soyons plutôt amateurs des patates en purée, frites ou vapeur, qu’on aime le chou-fleur ou pas, Dieu nous souhaite la bienvenue, aux grands et aux petits. Les enfants du Club resteront avec nous, ils vont bricoler autour de l’automne et préparer aussi la décoration pour le culte « rose » de dimanche prochain, dans le cadre d’Octobre Rose, ce sera à 17h !
Mais ce matin, c’est le dimanche des récoltes ; et tout ce que nous récoltons, salaire, rentes, nous incitent aussi à être généreux et à partager avec d’autres; lors de ce culte, nous nous souviendrons aussi que les choses matérielles sont importantes, mais qu’elles ne suffisent pas pour combler une vie d’homme et lui donner du sens.
Une belle récolte pour l’Eglise du Christ, c’est lorsque la famille s’agrandit : et ce sera le cas avec un double-baptême mère et fille, Lou Lorentz-Rivalain et sa fille, Loucia Wendling seront baptisées ce matin. Une belle fête pour nous tous !
Le mot d’ordre de ce dimanche et de toute la semaine nous dit, avec le Psaume 145 : Les yeux sur toi, les affligés espèrent tous, tu leur donnes la nourriture au temps voulu. Psaume 145.15
CHANT : Et chantent les prés AEC 718 2 strophes
Louange
P : Remerciez le Seigneur ! Pour la moisson et pour la fête.
Ass : Oui, je veux dire merci au Seigneur pour les récoltes, les fruits et les légumes
P: Du haut du ciel, Seigneur, tu nous arroses d’eau et de soleil et tu remplis la terre de tes bienfaits.
A : Tu fais pousser l’herbe pour les troupeaux, tu fais grandir les plantes pour les humains.
P : Seigneur, tous, animaux sauvages et animaux domestiques, hommes et femmes, enfants comptent sur toi pour avoir à manger au bon moment.
A : Remerciez pour les rires des enfants, pour les câlins du soir avant de dormir,
pour le travail et pour le sommeil qui permet de repartir chaque matin.
Tous: Chantons au Seigneur et disons-lui merci!
Répons : Tout dit qu’il est merveilleux AEC 724/1-2
Après le temps de la reconnaissance et du MERCI, disons aussi à Dieu le Créateur et au Christ notre frère ce qui nous sépare d’eux et ce qui nous sépare de tous nos frères en humanité.
Pénitence et grâce :
(Seigneur, dans la Bible, nous entendons ce passage d’Evangile où l’on entend nos angoisses quotidiennes :
Qu’allons-nous manger, qu’allons-nous boire ?
Qu’allons-nous manger ?Tu le vois comme nous, de quoi manquons-nous en regardant cet autel ?Ici, sous nos latitudes, nous avons à manger en abondance – mais ne savons pas les utiliser de manière raisonnable et responsable. Encore aujourd’hui, toutes les 4 secondes, des hommes, des femmes et des enfants meurent de faim.
Seigneur, prends pitié pour notre gaspillage, pour notre frénésie d’achats et notre solidarité qui a ses limites.
Seigneur, pardonne-moi lorsque je ne pense qu’à moi, tel un égoïste qui pense seulement à ses misères et qui oublie de plus dures réalités dans le reste du monde. Prends pitié de moi, excuse-moi, pardonne-moi!Temps de silence…
Qu’allons-nous boire ? (avec le service de baptême)
« A celui qui a soif, dit Dieu, je donnerai de l’eau de la source de la vie et je la donnerai gratuitement. »
Dans notre monde où tout s’achète et se vend, j’annonce aujourd’hui l’Evangile de Jésus-Christ, qui nous délivre de nos tombeaux et nous appelle à une vie nouvelle. Que cette vie soit faite d’amour, de partage, qu’il nous soit donné d’être rassasié en toutes choses.
Répons : J’ai soif de ta présence AEC 626, 1
LITURGIE DE BAPTEME d’adulte
C’est aussi dans ce sens, une soif, une envie de présence de Dieu dans notre vie, que nous célébrons les baptêmes de Lou et de Loucia.
« Je crois en Dieu… »
Baptême d’enfant – allumage bougie de baptême
.
Chant de baptême : Tu es là au cœur de nos vies AEC 614,1 strophe
Evangile du jour ( lecteur CP) Evangile de Marc 8, 1-9
8 En ces jours-là, une foule nombreuse s'étant de nouveau réunie et n'ayant pas de quoi manger, Jésus appela les disciples, et leur dit:
2 Je suis ému de compassion pour cette foule; car voilà trois jours qu'ils sont près de moi,
et ils n'ont rien à manger.
3 Si je les renvoie chez eux à jeun, les forces leur manqueront en chemin;
car quelques-uns d'entre eux sont venus de loin.
4 Ses disciples lui répondirent: Comment pourrait-on les rassasier de pains, ici, dans un lieu désert?
5 Jésus leur demanda: Combien avez-vous de pains? Sept, répondirent-ils.
6 Alors il fit asseoir la foule par terre, prit les sept pains, et, après avoir rendu grâces, il les rompit, et les donna à ses disciples pour les distribuer; et ils les distribuèrent à la foule.
7 Ils avaient encore quelques petits poissons, et Jésus, ayant rendu grâces, les fit aussi distribuer.
8 Ils mangèrent et furent rassasiés, et l'on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.
9 Ils étaient environ quatre mille. Ensuite Jésus les renvoya.
Interlude musical à l’orgue
Message du jour
« Dites, vous avez déjà essayé de nourrir une classe de 30 ados affamés après une sortie scolaire ? ». Moi, oui, ça m’est arrivé ! Je venais d’arriver à Haguenau, et des collègues féminines de l’Institution catholique Ste-Philomène où je donnais les heures de religion protestante m’ont invité à une sortie 2 jours 1 nuit au Centre Européen de la Jeunesse à Baerenthal. Flatté d’avoir été invité, j’en ai compris la raison dès le 1er soir : ces braves dames ne savaient ni faire de barbecue, ni même cuisiner pour des groupes… Me voilà donc à faire un barbecue pour 40 personnes le 1er soir et des pâtes carbo le lendemain midi ! Mais vous le voyez, on a survécu !
Mais franchement, c’était déjà de la haute voltige et le staff de Baerenthal s’était au moins occupé de faire les courses !
Alors imaginez le tableau dans notre texte d'aujourd'hui : Jésus et ses disciples se retrouvent en plein désert avec 4 000 personnes qui n'ont rien avalé depuis trois jours. Trois jours ! À ce stade, ce n'est plus de la politesse, c’est une émeute de ventres qui gargouillent.
Et là, Jésus a ce qu’on appelle une immense compassion. Il regarde ses disciples et leur dit en substance : « Bon les gars, j'ai mal au ventre pour eux. Si on les renvoie chez eux le ventre vide, ils vont s’évanouir sur la route ».
La réaction des disciples ? Elle est magique. Ils font ce que nous faisons tous quand un problème géant nous tombe dessus : ils paniquent et ils sortent la calculette. « Mais Jésus, t'es gentil, mais on est au milieu de nulle part ! Tu veux qu’on trouve du pain où ? On commande sur Uber Eats ? Y a pas de réseau dans le désert ! ».
Ce qui est hallucinant, c'est que quelques chapitres plus tôt, ils ont déjà vu Jésus nourrir 5 000 personnes avec cinq pains. Ils ont une amnésie spirituelle totale. Ils ont déjà vu le miracle, mais dès que la galère revient, ils oublient. Une espèce d’Alzheimer de situation…
Ça ne vous rappelle rien ? Dieu nous donne une planète magnifique, des récoltes de dingue, la vie, la santé… et dès qu'on manque d’un tout petit truc ou que la facture augmente, on stresse comme si on était totalement abandonnés.
Jésus ne s’énerve pas. Il leur pose une question toute simple, digne de Mac Gyver qui ne s’énerve jamais et qui a une solution à tout : « Vous avez quoi sur vous ? ».Ils fouillent leurs sacs : « Sept pains. Et deux ou trois poissons qui se battent en duel. ».
C'est là que le culte des moissons devient intéressant pour nous aujourd'hui. On a tendance à regarder ce qu'on n'a pas.
On se dit : « Je suis trop jeune pour changer les choses », « Je n'ai pas assez d'argent pour aider », « Notre église est trop petite ».
Jésus, lui, prend ce qui est déjà là. Il prend les sept pains, il rend grâce (il remercie Dieu pour ce qu'il a, même si ça paraît ridicule), il les rompt, et il demande aux disciples de les distribuer.
Et là, surprise : tout le monde mange à s'en faire péter le bide, et on ramasse sept corbeilles de restes !
Mais il y a un détail capital dans cette histoire, un détail qu'on oublie souvent. Où est-ce que ça se passe ? Ça se passe en Décapole, un territoire païen. Pour les disciples, les gens qui sont là, ce sont des "étrangers", des gens qui ne pensent pas comme eux, qui n'ont pas la même religion, bref : des gens "en dehors du coup". La première fois que Jésus avait multiplié les pains, c'était pour le peuple d'Israël (les "bons croyants"). Cette fois-ci, Jésus donne le même pain, en abondance, à ceux que les disciples auraient volontiers exclus.
Pour ce culte des récoltes et des moissons, regardez autour de vous. Regardez ces escaliers remplis de fruits, de légumes, de pain et de vin. Dieu ne fait pas de tri sélectif quand il donne sa création.
La pluie tombe sur les champs des chrétiens, des athées, des gentils et des casse-pieds. La terre donne ses fruits pour tout le monde.
Dieu est d'une générosité totalement scandaleuse et non méritée.
Alors, le message pour nous, enfants, ados et adultes, il tient en trois points :
1. Arrêtons de trier les gens : Si Dieu partage ses bénédictions et son amour avec tout le monde (même avec la Décapole, même avec ton voisin pénible ou le prof qui t'a mis une mauvaise note), on n'a aucun droit de garder nos "pains" pour nous tout seuls.
2. Arrêtons de pleurer sur ce qui nous manque : Regarde ce que tu as dans ton sac. Ton sourire, ton énergie d'ado, ton écoute, un peu de ton argent de poche, ton temps. Donne-le à Jésus, remercie Dieu pour ça, et regarde comment ça va se multiplier autour de toi.
3. Le partage crée l'abondance : Le miracle n'a pas eu lieu dans les mains de Jésus en mode magie. Le texte dit qu'il rompait le pain et que les disciples le distribuaient. C’est en distribuant que le pain s'est multiplié. Si tu gardes ton pain dans ton sac par peur de manquer, il va moisir. Si tu le partages, il y aura des restes pour tout le monde.
Les jeunes, les adultes, aujourd'hui c'est la fête des récoltes. Dieu a rempli nos paniers. La vraie question pour la semaine qui vient, c'est : on en fait quoi ? On les garde jalousement ou on devient les disciples qui distribuent le pain de la joie, de l'aide et du partage ?
Amen.
CHANT Psaume de la Création strophes 1-3
Introduction à l’offrande
C’est à notre tour maintenant de dire merci, de nous montrer reconnaissants pour tout ce que nous avons reçu. Et nous allons le faire de deux manières : dans la prière tout de suite puis tout à l’heure en sortant de l’église, d’une façon bien concrète en offrant un peu de ce que nous avons pour l’annonce de l’Evangile et la solidarité avec nos frères et sœurs en Christ.
Offrande : pour le Séminaire protestant à Strasbourg- Stift
Prière d’intercession
Seigneur, reçois favorablement notre offrande, comme signe de notre reconnaissance et de notre engagement à ton service. Nous l’offrons pour l’annonce de ton Evangile et la solidarité avec nos frères et nos sœurs.
Seigneur, aujourd’hui, c’est la fête des récoltes, c’est le dimanche où nous te disons notre reconnaissance pour tous les biens et toutes les joies dont tu nous combles.
Seigneur, nous te disons merci pour la nourriture sur notre table.
Apprends-nous la joie du partage, pas seulement en théorie mais aussi en pratique.
Seigneur, nous te disons merci pour toute ta création : pour le soleil et la pluie, pour les fleurs sauvages et les légumes du potager, pour les arbres des forêts et les fruits du verger. Apprends-nous à agir avec sagesse et respect pour ne pas détruire ce que tu as créé.
Seigneur, nous te disons merci pour l’affection dont nous sommes entourés, pour nos proches, famille de sang, nos frères et sœurs en Christ, nos amis.
Et comme Jésus-Christ l’a enseigné à ses disciples nous te disons :
Notre Père, qui es aux cieux...
Chant final : Merci pour ce matin de vie ! 2 strophes Rec Alléluia 42-09
Bénédiction :
« Que le Dieu créateur, qui nous a données toutes choses, vous bénisse et vous garde, Le Père, le Fils et le Saint Esprit. »
POSTLUDE
Commentaires