Panier garni du 24 août 2025

Samedi 23 août 2025, 17h30, foyer Oberlin

10^ème dimanche du Temps de la Trinité

"Le Seigneur et son peuple"

Accueil : Cordiale bienvenue pour ce 2^ème et dernier barbeculte de l’été 2025 !

Le thème de ce soir,10^ème après la Trinité "Le Seigneur et son peuple" nous invite, comme beaucoup d’autres cultes dans l’année, à réfléchir à notre relation à Dieu. En ce dimanche aussi appelé le « dimanche d’Israël », nous voulons élargir l’horizon de notre foi à l’échelle de toute l’humanité, et en particulier pour le peuple « élu », nos frères juifs, berceau de notre foi chrétienne.

L’histoire, depuis 2000 ans, a montré combien conflictuelles ont été les relations entre chrétiens et juifs, pourtant enfants d’un même Père ; chacun étant persuadé d’être le peuple élu de Dieu. Les uns par Abraham, les autres par le Christ. Rajoutons encore l’Islam et nous avons les 3 monothéismes qui chacun revendique la meilleure part… A qui alors atribuer cette parole du psalmiste, mot d’ordre de ce dimanche, qui proclame qu’ « heureux est le peuple qui a le Seigneur pour Dieu ! Heureux le peuple qu'il s'est choisi pour héritage ». Ps 33, 12

C’est qui qui est sauvé au juste? C’est qui qui est perdu ?

 C’est qui finalement ce peuple que Dieu s’est choisi ?

Ce sont quelques-unes des questions que soulèvent les textes bibliques que nous partagerons ce soir et auxquelles nous essayerons de réfléchir tout à l’heure.

CHANT :   Qu’aujourd’hui toute la terre s’égaye AEC 228, 1+3+5

LOUANGE : Psaume 122 :

P : Alléluia, vive le Seigneur !

A : Louez le Seigneur, car il est bon,

P : et son amour n'a pas de fin.

A : Pense à nous, Seigneur, toi qui es bienveillant pour ton peuple.

P : Interviens pour nous, toi qui es le Sauveur.

A : Alors nous ressentirons le bonheur de ceux que tu as choisis,

P : nous participerons à la joie qui anime ton peuple,

A : nous partagerons la fierté de ceux qui t'appartiennent.

P : Seigneur, notre Dieu, sauve-nous et rassemble-nous.

A : Alors, en te louant, nous prononcerons ton nom unique,

P : Que tous ceux qui sont présents disent :

P+A : « Alléluia, vive le Seigneur ! »

Répons : Ah qu’il est doux AEC 164 (1x en français, 1x en hébreu)

Pénitence :

Seigneur, tu veux être le Dieu de ton peuple ; tu veux être mon Dieu et tu veux faire route avec moi.

Mais qu'en est-il de moi ? Ai-je vraiment envie de te suivre ? //

Me voici devant toi avec ma vie partagée,

         Avec ma soif de te suivre… et mes résistances à ton appel,

         Avec mon désir d'aimer mon prochain… et mes égoïsmes,

         Avec ma quête de lumière… et mes obscurités,

Avec ma foi… et mes peurs.

Me voici devant toi tel que je suis,

Tu m'appelles à me tourner vers toi,

Tu m'appelles à déposer mes craintes et mes lâchetés,

Tu m'appelles à me dépouiller de mes illusions,

Tu m'appelles à laisser ta lumière se poser sur mes ténèbres

Me voici devant toi que je suis.

Je veux te suivre Seigneur.

Accepte ma repentance, prends pitié de moi !

Répons : Prends pitié de moi ô Seigneur (mél. KUMBAYA) AEC 609

Grâce : Ecoutons les paroles de relèvement qui nous sont redites par la Bible ;

Qui accusera ceux que Dieu a choisis ? Personne, car c’est Dieu qui les déclare non coupables. Rien ne pourra jamais nous séparer de l’amour que Dieu nous a manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur. (Rom 8, 33 et 39b)

C’est pourquoi, chantons le Seigneur  avec des cœurs joyeux :

Répons : ô ma joie et mon espérance Rec Allél. 61-37 (1X)

Première lecture biblique :

Dans l’Ancien Testament ; au livre de l’Exode, au chapitre  19,

19. 3 Moïse gravit la montagne pour rencontrer Dieu.

Du sommet, le Seigneur appela Moïse et lui dit : « Voici ce que tu déclareras aux descendants de Jacob, les Israélites : 4 «Vous avez vu comment j'ai traité les Égyptiens ; vous avez vu comment je vous ai amenés ici, près de moi, comme un aigle porte ses petits sur son dos. 5 Maintenant, si vous écoutez bien ce que je vous dis et si vous respectez mon alliance, vous serez pour moi un peuple particulièrement précieux parmi tous les peuples. En effet toute la terre m'appartient, 6 mais vous serez pour moi un royaume de prêtres, une nation consacrée à mon service » Voilà ce que tu diras aux Israélites. » 

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Deuxième lecture biblique :

 Evangile de Marc 12, 28-34

12 28 Un maître de la loi les avait entendus discuter. Il vit que Jésus avait bien répondu aux Sadducéens ; il s'approcha donc de lui et lui demanda : « Quel est le plus important de tous les commandements ? » 29 Jésus lui répondit : « Voici le commandement le plus important : «Écoute, Israël ! Le Seigneur notre Dieu est le seul Seigneur. 30 Tu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ton intelligence et de toute ta force ^v .» 31 Et voici le second commandement : «Tu dois aimer ton prochain comme toi-même .» Il n'y a pas d'autre commandement plus important que ces deux-là. » 32 Le maître de la loi dit alors à Jésus : « Très bien, Maître ! Ce que tu as dit est vrai : Le Seigneur est le seul Dieu, et il n'y a pas d'autre Dieu que lui ^x . 33 Chacun doit donc aimer Dieu de tout son coeur, de toute son intelligence et de toute sa force ; et il doit aimer son prochain comme lui-même. Cela vaut beaucoup mieux que de présenter à Dieu toutes sortes d'offrandes et de sacrifices d'animaux  » 34 Jésus vit qu'il avait répondu de façon intelligente ; il lui dit alors : « Tu n'es pas loin du Royaume de Dieu. » Après cela, personne n'osait plus lui poser de questions.

^x Exclus de la communauté juive, les Samaritains avaient édifié un temple sur le mont Garizim, montagne proche de l'ancienne Sichem. — à Jérusalem : comparer Ps 122.1-4.

Répons : Louange à toi ô Christ 

CHANT : Il est une foi ancienne Rec ALLELUIA 52-09

Message

 et bref interlude musical

Drôle de thématique que celle du Seigneur et de son peuple… Est-ce qu'il y d'ailleurs du peuple ce soir en ce lieu, rassemblé au nom du Seigneur? Sommes-nous véritablement "son peuple", et est-il bien avec nous?

Devinette pour cruciverbistes: "Peuple élu dans la Bible" en 6 lettres…(Hébreu)

Et nous alors, les chrétiens? La théologie chrétienne a coutume de dire que le peuple élu est rassemblé dans l’Eglise. Jésus-Christ en est la tête, le chef. Et d'après les statuts de notre Union d'Eglises Protestantes d'Alsace Lorraine, il y a Eglise, il y a communauté là où l’Evangile est partagé, prêché et les sacrements fidèlement administrés.

En récitant la confession de foi, nous proclamons que l’Eglise est sainte et universelle.

Sainte signifie que l’Eglise n’est pas une association comme les autres, encore moins une fraternité close. Dire de l’Eglise qu’elle est sainte signifie qu’elle a une vocation particulière. Elle est appelée à se renouveler en permanence. Et cette église regroupe tous ceux qui ont été créés à l’image de Dieu, donc dignes.

En confessant l'universalité de l'Eglise, nous reconnaissons qu’elle est constituée d’un peuple qui dépasse les cultures et les frontières. Un peuple constitué par Jésus-Christ devant qui, comme l’écrit l’apôtre Paul, il n’y a plus" ni juifs, ni grecs, ni hommes, ni femmes, ni hommes libres, ni esclaves".

Une, sainte, l’Eglise est ce peuple en marche à la suite de son Seigneur, par-delà le temps, les cultures et les frontières. Par-delà aussi les événements tristes, sombres, tragiques de nos existences, par-delà les drames qui touchent nos communautés, nos vies personnelles, de près ou de loin.

Nous confessons aussi qu’il n’y a qu’une humanité, créée à l’image de Dieu, dont nous sommes membres et que nous sommes appelés à faire grandir et à préserver. Oui, malgré tous les malgrés, ce peuple est invité à vivre de l'amour de son Seigneur, et à le partager à celles et à ceux qui sont dans l'obscurité, la détresse, le dénuement.

Aimer, c'est ce qu'il y a de plus beau… chantait le poète.

Moi, j'aimerai encore aimer, mais il ou elle n'est plus là…

Moi, j'aime qu'on me foute la paix!

Moi, j'aime le barbecue.

Lui , il aime faire de la moto; elle, elle aime les polars japonais.

Eux, ils aiment la mer…

Eux, ils aiment regarder des gens subir des sévices sur la plateforme KICK…

7 fois, le verbe aimer, comme dans notre Evangile de ce soir…

Mais dans nos exemples, ce n'est pas vraiment de l'amour, me direz-vous… C'est plat, c'est basique, c'est sans sentiment…. C'est de l'amour moderne, édulcoré, ….

Les histoires d’amour finissent mal, en général, chantait les Rita Mitsouko. C’est vrai dans la Bible, c’est vrai dans la vie… En tout cas pour les histoires humaines… Mon notaire me rappelait il y a quelque temps cette vérité: les mariages se terminent toujours mal, soit on divorce, soit un des conjoints meurt et c'est la fin du couple….

La Bible au contraire, nous emmène au pays de l'amour sans limite, sans conditions, le pays de l'alliance éternelle, que même la mort ne peut arrêter!

A chaque baptême, Dieu scelle à chaque fois sur le front du baptisé un amour inconditionnel, qui ne sera jamais enlevé à celui qui en a bénéficié. "Rien ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ", entendions-nous comme parole de Grâce. Dieu n’est décidément pas comme nous lorsqu’il est question d’amour ; il ne connait pas la politique de la veste retournée…

En ce soir de barbecue partagé, j'ai envie de dire que l’amour, c’est comme un feu : il faut l’entretenir si on veut le garder allumé, vivant. L’amour, ça peut brûler, ça peut faire mal aussi : c’est pour ça que lorsqu’il est question d’amour, il y a aussi des règles, des lois… Notre thème « Le Seigneur et son peuple » nous le rappelle : depuis Moïse, l’amour de Dieu pour son peuple a pour base la communication. Dans le livre de l’Exode, 2^ème livre de la Bible après la Genèse, le peuple fraîchement libéré par Moïse reçoit au Sinaï,  les 10 commandements.

Mais avant cela, au chapitre 19, voilà les mots que Moïse entend : « si vous écoutez bien ce que je vous dis et si vous respectez mon alliance, vous serez pour moi un peuple précieux, un royaume de prêtres… ».

Ecoute et respect comme bases de l’alliance…

Jésus reprendra l’idée avec ses mots à lui : aimer, respecter Dieu de tout son cœur, de toute sa force, de toute son intelligence.

En fait, non, vous le savez sans doute, les mots de Jésus autour de l’amour de Dieu et du prochain ne sont pas de lui, mais tirés du livre du Lévitique. Ce livre de lois, comme un guide marabout de ce qu’on peut faire, doit faire, … commence avec tous les types de sacrifices imaginables et en quelles circonstances les effectuer, sacrifices animal, végétal, humain… 10 chapitres !

Puis viennent les lois ce qui est pur et impur, autour de l’impureté de la femme, allant des règles au traitement post-accouchement, des maladies de peaux chez l’homme, des bonnes manières sexuelles, des rapports dans la famille, avec les servants, avec les animaux…

Si le livre vous intéresse, jetez-y un œil à l’occasion, c’est aussi liberticide que terrifiant! Les moralisateurs en tous genres en raffolent ! Genèse, Exode, Lévitique… vous le trouverez, 3^ème livre de la Bible… Que garde Jésus de tout cela? Un seul verset de ce livre, celui qui est le centre, le grand commandement. Celui dans lequel toutes les lois, règles se résument. Avec Jésus, finies les lois, les prescriptions, les règles… Ou plutôt non, pas la fin, mais l’accomplissement de la Loi.

Lorsque Jésus nous invite à aimer d’abord Dieu et notre prochain, certains puristes ne manqueront pas de nous questionner à ce sujet, dans des discours moralisateurs et culpabilisants.

Hey toi, t’es sûr de donner à Dieu la première place ?

Etes-vous sûrs de tenir compte de sa volonté dans vos choix ?

Ne voyez pas sa main dans les bonnes et les mauvaises choses qui vous arrivent?

 Passez-vous votre vie au crible de cette question ?

Et toi, comment tu gères ton argent, tes fesses et ceci et cela…

Je fais le choix de rester plus sobre : j’insisterai sur la nouveauté de vie que Jésus propose. Ce qui est prééminent, c’est la combinaison des deux : aimer Dieu et aimer son prochain ! Voilà où s’ancre l’éthique chrétienne.

Et ce ne sont pas nos propres yeux qui nous permettront de savoir si nous sommes dans le vrai, mais les yeux des autres.

Je suis convaincu que quelqu’un qui aime Dieu et son prochain, ça se voit !

Quelqu’un disait qu’il n’y a pas d’amour, mais seulement des preuves d’amour.

Un mot d'espérance, une présence même silencieuse, un accompagnement dans la difficulté, un peu d'empathie, c'est déjà faire preuve d'amour!

Aimons donc Dieu, notre prochain, notre planète comme nous-même, ou au moins essayons d’en être les meilleurs amants possibles.

Des amants mal aimants, certainement mal-aimés des hommes mais aimés, justifiés et ressuscités par Dieu.

Amen.

CHANT : Venez au Sauveur qui vous aime  AEC 409, 1-3

Prière d’intercession :

Etre fidèle, c'est se tourner vers l'autre et dire : "Reste à mes côtés. Sur toi, je prends appui. Avec toi, je traverserai la durée du temps et au-delà du long couloir de la mort, avec toi, je franchirai les arceaux de l'aurore !"

Seigneur, apprends à ton peuple à être fidèle de cette fidélité-là. Apprends à ton Eglise et à ses pasteurs à vivre de cette fidélité qui est une fidélité d'amour. Apprends à chacun de nous à tourner vers toi et à chercher auprès de toi la force et la sérénité pour vivre et mettre en pratique ta parole de Vie.

Nous voulons te prier pour tous ceux qui se sont éloignés de toi et qui ne croient plus à ta fidélité parce que trop de détresses et d’accidents de la vie les ont  accablés. Préserve-les de l'amertume et donne-leur de pouvoir à nouveau sourire à la vie et s'ouvrir à ton amour.

Nous te recommandons ton peuple de par le monde, nous te prions de bénir et de susciter des artisans de paix et de rapprochement entre les peuples et les religions.

En ce temps de vacances, nous te prions aussi pour tous ceux qui sont sur les routes, ceux qui sont en villégiature, loin des tracas du quotidien. Nous te prions, pour notre pays, notre monde, ceux qui se déchirent toujours et encore, au nom de la liberté et avec la conscience d’être dans le bon et le vrai, au nom d’un Dieu dont l’image a été ternie et manipulée…

 Nous voulons aussi te prier pour nous-mêmes : tu sais les soucis qui nous rongent ; tu connais nos doutes et nos manques d’espérance.

 Seigneur, fais-nous sentir ta présence dans notre vie et accompagne-nous tout au long des jours de la nouvelle semaine. Amen

Notre Père

CHANT final : Sur les routes de l’Alliance AEC 550, 1 strophe

Bénédiction 

Postlude